观山行书《水调歌头》给人充沛的视觉享受
发布时间:2020年03月18日 16:40   来源:未知   手机版

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书法是书法家用笔墨塑造有生命力的汉字形象,来表现文字脚本的艺术。

观山正是在这一感觉下,创作出《水调歌头》这般有生命力的书法作品,给人以充沛的视觉之美。《水调歌头》是艺术的再现,也是艺术精益求精的获取。

国宾礼书法家观山书法《水调歌头》

书法是独有的,是我们文化的集中表现,是中国文化核心的核心。人从原始人变成文明人,发明文字以后,把思想、生产经验用文字储存下来,让文化得以时间上,空间上传承下去,文化就是核心,文字本身就是载体,是硬件,文化在里边的,这不就是核心的核心吗?书法又是文字进一步的艺术化,就是艺术的储存,更高级的储存,这个逻辑关系使很清晰的。

另一方面,解放后否定传统文化,不学四书五经了,学得是欧美苏俄的经,提倡文字简化,提倡汉字走拼音道路,政策已经颁布实施下去了,连教科书都印出来,要消灭汉字,最后,弄来弄去发现,这么搞中国文化就要沦丧,那个拼音文字没有办法承载中国传统的文化更不能传承中国文化,赶紧刹车,回头,推行起简化字。从这个角度来看,消灭了汉字,等于消灭了中国的文化,还能说汉字不是中国文化核心的核心吗!中国汉字就是以书法的形态在通行运用的。

国宾礼书法家观山书法《水调歌头》

这就是观山高明之处,他在书法的转折点上,都能认清形势,认清时代的需要,无论书法如何走,大方针不能变,时刻牢记的是在传统的基础上,仔细钻研,仔细加以传承,这样《水调歌头》的出处才会更明晰,也才会觉得这样的书法作品大气回荡,令人艳羡。观山不为任何所动,在临摹上苦学,笔法掌握了以后,再临其他的碑帖也容易,就可以举一反三,触类旁通了。掌握笔法以后就是讲造型。有人说,中国书法,历代书法家都写完美了,穷尽了,没有创新的余地了,这个说法说错了,现在是真草隶篆要综合起来,嫁接,杂交就会出新意。从结体、笔法多方面来融合,掌握笔法就要造型,不是机械地来临这个临那个,把笔法掌握然后再来造型,造型是美术讲究的,有人觉得用在书法里难以理解,书法也要讲造型,它造的是每个汉字的形象。书法也是形象艺术,是抽象的形象,它是抽象的人格化的东西,所以这个形也要造。

国宾礼书法家观山书法《水调歌头》

如果没有这个对形的感悟,就不会有观山对《水调歌头》造型艺术的探讨,也就不会有对书法提系的认可,艺术本就不能再现当时的生活,但艺术可以提纯艺术的张力,以此来探讨艺术的魔力,给以人们精神的享受,以及鼓励。如果我们内心不够强大,又如何能从观山的《水调歌头》去领会什么,又如何能游刃有余地在人生的道路上披荆斩棘?

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观山,原名:田观朝,其书画作品经国务院国宾礼专家评审委员会认定为 中国国礼作品 ,并聘为 国务院国宾礼特供书画艺术家 ,享受国务院特殊津贴。观山老师的书法作品曾多次作为国礼赠送给奥巴马、普京、陆克文等多位外国政要。比如观山老师的书法作品《上善若水厚德载物》曾被当做 国礼 赠送给奥巴马总统,其作品《海内存知己天涯若比邻》赠送给普京总统,因此观山也被称为中国的 国宾礼书法家 。

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